Kriminālziņas

Sātanu pielūdzošā slepkava Pazuzu Algarad noziegumi tiek izskatīti grāmatā “Velns, kuru tu pazīsti”

Histērijas par velnu pielūdzēju slikto puišu tumšajām kabalām ir izplatījušās visā Amerikas vēsturē, sākot no Seilemas raganu prāvām 16. gadsimta 90. gados līdz sātaniskajai panikai 1980. gados. Lai gan lielākā daļa šo neprātu ir izrādījušies vienkārši masu delīrijs, Vinstonseilemā, Ziemeļkarolīnā, īsts velna pielūdzējs izspieda īstu tumšo ietekmi.

Pazuzu Illah Algarad (dzimis Džons Lovsons) piedalījās vismaz divu vīriešu slepkavībās, būdams panku un nepiederošu cilvēku grupas vadītājs, izraisot postu citādi nedaudz evaņģēliskajā pilsētā. Viceland jaunākajā patiesās noziedzības dokumentālajā seriālā ar nosaukumu “Velns, kuru tu pazīsti”, padziļināti tiek apskatītas sociāli politiskās neveiksmes, kas ļāva Algaradai iegūt varu starp sabiedrības atstumto grupu.



Tātad, kas bija Pazuzu Algarads un kam viņš ticēja?



Algarads dzimis Džons Lovsons 1978. gada 12. augustā Sanfrancisko, Kalifornijā. Kā atzīmēja filmas “The Devil You Know” režisore un producente Patrīcija Gilespija, viņa bērnības stāsti ļoti atšķiras atkarībā no tā, kurš stāsta.

'Bija daudz dažādu stāstu, lielā mērā tāpēc, ka viņš no jauna izgudroja stāstu cilvēkiem, kurus viņš satika vēlāk,' stāstīja Žilespijs. Crimeseries.lat . 'Viņš teica cilvēkiem, ka ir no Irākas, viņš teica cilvēkiem, ka viņa tēvs ir kāds augstais priesteris. Bet cilvēki, kas viņu pazina bērnībā, raksturoja viņu kā mazliet nenormālu, nedaudz emocionālu. Lietas, kas varētu liecināt par garīgas slimības sākumu: kaitējums dzīvniekiem, alkohola un narkotiku lietošana ļoti agrā vecumā.



Algaradas māte Sintija Džeimsa atceras lietas mazliet savādāk.

'Visiem vecākiem ir strīdi [ar saviem bērniem] un viņi nepiekrīt,' viņa teica par Algaradu grāmatā 'The Devil You Know'.

'Jā, Džonam bija dažas psihiskas problēmas, bet viņš nebija slikts puisis,' Džeimss turpināja, vienā brīdī raksturojot viņas dēlu kā savu 'mazo karotāju'.



'Viņam tika diagnosticēts agorafobs, šizofrēnisks, psihotisks,' sacīja Džeimss. 'Tieši tad es sāku viņam palīdzēt. Bet, lai turpinātu ar psihiatriem un tā tālāk, ir vajadzīga liela nauda. Jums ir jāatceras labās lietas, un es bloķēju visas sliktās lietas. Viņš nekādā ziņā nebija eņģelis, bet arī slikts cilvēks vai vīrs, vai kā citādi viņu sauc.

Nav skaidrs, kad Algarads un Džeimss pārcēlās uz Seilemu-Vinstonu, bet abi dzīvoja mājā pilsētas nomalē, kurā ir daudz kristiešu. Algarada beidzot ieguva nosaukumu Pazuzu 2002. gadā, saskaņā ar KPIX Sanfrancisko, Kalifornijā. Šis nosaukums bija cieņa leģendārajam dēmonu karalim un ārdzenim, kuram it kā piederēja izdomāts Regans Maknīls ikoniskajā šausmu filmā “Eksorcists”. Viņš kļuva par nedaudz ekscentrisku vietējo raksturu, no kura priekšpilsēta baidījās.

'Pazuzu bija darījis visu, ko varēja, lai pilsētas iedzīvotājiem liktu sevi biedējošu,' saka Čads Nenss, Camel City Dispatch redaktors, kurš plaši aprakstīja Pazuzu lietu 'The Devil You Know'.

'Viņš mēģināja satracināt cilvēkus. Viņš apgalvoja, ka upurē dzīvniekus, viņš apgalvoja, ka spēj kontrolēt laikapstākļus, viņš vīlēja zobus... viņam uz sejas bija uzdrukāti tetovējumi. Viņš kļuva par paša Vinstona-Seilema Mensona izvirtības ikonu, ”viņš paskaidroja.

Žilespijs atzīmē, kā Algarads barojās ar Vinstona-Seilema unikālo konservatīvisma zīmolu, lai izveidotu savu personību.

'Viņš netika pieņemts,' sacīja Žilespijs. “Soli pa solim viņš sāka nodarboties ar ekstrēmākām lietām, piemēram, dzīvnieku upurēšanu un šī mīta radīšanu ap sevi. Fakts, ka viņš izvēlējās izmantot luciferisma un islāma elementus — divas reliģijas, kas ir neticami pretrunīgas — un tos apvienot, liecina, ka viņš precīzi reaģēja uz savu kristīgo kopienu pēc 11. septembra. Tāpēc viņš turpina palielināt un palielināt ante.

Algarad grupa aug

Kad Algaradas garīgā veselība pasliktinājās, dzīvesvieta, kurā viņš dzīvoja kopā ar māti, sāka piesaistīt jauktu dzimumu vietējo iedzīvotāju grupu, ko Žilespijs raksturoja kā 'strādnieku šķiru, strādājošos nabagus un citādi atņemtus cilvēkus'. Daži no viņiem pat uzskatīja sevi par Pazuzu Algarad sekotājiem.

'Viņam bija savdabīga harizma, tā ir tāda harizma, kas patiks ne visiem. Taču tas piesaistīs noteiktus prātus: nepiemērotos, atstumtos, cilvēkus, kas dzīvo nomalē, vai cilvēkus, kuri gribēja dzīvot nomalē,” Algaradas bijušais draugs Neits Andersons atceras grāmatā “The Devil You Know”.

Tie, kas tajā laikā apdzīvoja māju, atceras šo dzīvesvietu kā nelikumīgu, haotisku, seksuālas izlaidības piepildītu un pilnīgi netīru.

'Mēs vienkārši pakavējāmies un atvēsināmies, un, kas ne, varbūt šad un atkal iedzērām mazliet heroīna. Tikai traka s--t-tonna dzeršanas, sagriezām sevi un viens otru, varbūt dzērām putna asinis vai tā. Tikai visapkārt labi pavadām laiku, 'Krazy Dave' Adams, cits Algaradas draugs, teica grāmatā 'The Devil You Know'.

Cilvēki nāca ciemos uz viņa māju, jo viņi zināja, ka tā ir brīva vara. Nebija noteikumu, nebija nekā, kas jums būtu jāievēro. Jūs varētu mīzt pa viņa paklāju, jūs varētu sasist televizoru, jūs varētu kādam trāpīt pa galvu ar alus pudeli, jūs varētu mest nazi viņam pret sienu, tas vienkārši nebija svarīgi,' Adams turpināja.

Pilsētas iedzīvotāji, iespējams, aiz bailēm, pacieta Algaradas un viņa pagaidu klana nepareizo klātbūtni. Tikmēr starp viņa mācekļiem sāka izplatīties baumas par līķu apglabāšanu Algaradas pagalmā.

Bjanka Hīta pastāstīja Huffington Post ka viena mēneša laikā, kad viņš dzīvoja kopā ar Algaradu, viņa bija dzirdējusi viņu apspriežam slepkavības, kā arī šķībās pieminot kanibālismu.

Pazs teica visiem, teica Hīts. Bet es viņam nekad neticēju. Esmu pārliecināts, ka arī neviens cits viņam neticēja. Viņš smējās par skeleta atliekām, stāstot par to, kāpēc viņš darīja to, ko darīja... Es nekad neesmu redzējis skeleta ķermeņus, es godīgi domāju, ka viņš melo, tagad es neesmu pārliecināts, kam ticēt.

Sākas slepkavības

Kopš tā laika deputāti ir paziņojuši, ka viņi uzskata, ka pirmā no Algaradas slepkavībām notika kādu laiku pēc 2009. gada 1. jūnija, saskaņā ar WXII12 no Vinstonas-Seilemas. Viņi uzskata, ka likvidēt līķi Vinstonas-Seilemas vietā palīdzēja Ambera Bērča un Kristala Matloka, divi mājas iedzīvotāji, kuri identificējās kā Algaradas saderinātie. Tiek uzskatīts, ka Bērks 2009. gada oktobrī nogalināja otru upuri vīrieti, un tiek uzskatīts, ka Algarads palīdzēja apglabāt šo upuri tajā pašā pagalmā.

2010. gadā Algarads tika notiesāts apsūdzībā par līdzdalību pēc 30 gadus vecā Džozefa Čendlera nāves, kura ķermeni netālu no upes atklāja policija tā paša gada 7. jūnijā pēc tam, kad viņa māte paziņoja par viņa pazušanu. Algarads tika atbrīvots uz pārbaudes laiku par noziegumu neilgi pēc tam, saskaņā ar Ziemeļkarolīnas Sabiedriskās drošības departamenta ierakstiem .

Algarads tika notiesāts arī 2010. gadā par ļaunprātīgu uzbrukumu viņa mātei, taču Džeimss nekad neizturēja apsūdzību. Deputāti apgalvoja, ka Algarads nožņaudzis savu māti mājā, kurā viņi abi dzīvoja, līdz viņa nevarēja elpot. saskaņā ar Winston-Salem Journal .

Dana Lina Doda

Policija faktiski bija veikusi vismaz vienu vienkāršu kratīšanu Algaradas mājā, taču tas prasīja pieci gadi lai policisti veiktu pietiekami rūpīgu dzīvesvietas pārbaudi, lai 2014. gada 5. oktobrī atrastu divu upuru – Džošua Fredrika Vetzlera (37) un Tomija Dīna Velča – skeleta atliekas. Abi tika noteikti pēc nošaušanas, saskaņā ar WFMY News 2 Grīnsboro, Ziemeļkarolīnā. Īpašumā, kas bija piepildīts ar atkritumiem un sātaniskiem grafiti, tika atrasti dzīvnieku līķi.

Apstākļi, kā Algarada iepazinās ar katru no vīriešiem, joprojām ir nedaudz neskaidri, lai gan Džeimss grāmatā “Velns, kuru tu pazīsti” saka, ka Veclers bija viena no daudzajām ārprātīgajām dvēselēm, kas atrada ceļu uz savām mājām, meklējot biedriskumu.

'Cik es zināju, viņi bija tikai draugi. Viņiem patika dziedāt mūziku,” sacīja Džeimss. 'Viņam nebija kur palikt... Viņi izslēdza viņam siltumu vai kaut ko citu, un [viņš jautāja, vai nevar] gulēt uz dīvāna. Man ar to nebija problēmu. Man patika, ka Džonam ir draugi.

'Es nezinu, no kurienes tas nāca,' Džeimss atcerējās Wetzler nogalināšanu. 'Es tiešām domāju, ka viņš vienkārši nezināja, ko dara... Viņš nebija viņš pats. Viņš, iespējams, lietoja narkotikas vai alkoholu, vai abus.

Saskaņā ar WXII12, Algarads, Bērčs un Matloks tika arestēti, un māja tika nosodīta, jo tā tika atzīta par nederīgu dzīvošanai.

Kad vietējos laikrakstos parādījās ziņas par slepkavībām, ap noziegumiem sākās plašsaziņas līdzekļu neprāts. Džilspijs, kuru piesaistīja smeldzīgs stāsts, kurā valda palaidnība un vardarbība, sacīja, ka daudzi nozieguma fakti tika zaudēti vai radīti sensacionāliem sākotnējos ziņojumos.

'Es domāju, ka, strādājot jebkāda veida žurnālistikā, ir vēlme izpatikt saviem reklāmdevējiem, un mans darbs nav atbrīvots no šīs realitātes,' sacīja Žilespijs no mediju virpuļa. 'Cilvēki ir sapratuši, ka sekss un vardarbība pārdodas, un plašsaziņas līdzekļos tas tika darīts tā, ka daudzi fakti tika aizēnoti. Noteikti ir daudz pieauguša cilvēka elementu. [Daži tirgi] to sauca par “seksa kultu” — un tas ir tā, nu... tas nebija īsti seksa kults. Tas bija cilvēku bars, kas dzīvoja netīrā mājā. Tā bija virkne meiteņu, kuras vairāk vai mazāk tika izmantotas tādā mērā, ka viņas aizskar citus cilvēkus. Tāpēc, ka viņi tika atstāti netīrā mājā ar daudzām narkotikām — viņi tika sisti un draudēti. Es domāju, ka ir vieglāk pateikt: 'Ak, paskatieties, sātana līgavas!' nekā tas ir norādīt uz sistēmisku nabadzību un vispārēju nevērību pret nabadzīgajiem cilvēkiem.

'Mēs ļaujam šiem cilvēkiem pazust,' turpināja Žilespijs. 'Mēs bieži stāstām šos stāstus par slepkavībām ar nāves brīdi, asins šļakatām un ieroču atliekām, bet mēs reti skatāmies uz vardarbības šķembām, kas iesakņojušās plašākā sabiedrībā, un es domāju, ka tas ir pelnījis apskatīt.'

Faktiskie sātanisti, reaģējot uz skandālu, ir mēģinājuši distancēties no Algaradas darbībām, neskatoties uz ziņojumiem, kas liecina, ka viņš ir viņu reliģijas sekotājs.

'Acīmredzot cilvēki cenšas viņu piespiest mums,' sacīja Liza Bredlija, praktizējoša sātaniste un Sātana tempļa dalībniece. Crimeseries.lat . 'Viņš nepārprotami bija apmulsis cilvēks. Es nezinu, kāpēc kāds kaut ko, ko viņš saka, uztvertu ļoti nopietni. Cilvēkiem patīk izmantot sātana grēkāzi. Mēs vēlamies meklēt risinājumu vai atbildi, un, tā kā garīgo veselību ir grūti saprast, mēs varam vienkārši norādīt uz Sātanu — īpaši šajā konkrētajā gadījumā, jo puisim bija daudz sejas tetovējumu.

Bredlijs skaidroja, ka īsti sātanisti liek uzsvaru uz “empātiju un līdzjūtību”. Mēs tiecamies pēc taisnīguma, meklējam zināšanas un izmantojam zinātni, lai vadītu mūsu uzskatus, nevis otrādi. Vispārējās apgaismības vērtības. Un laipnība.

'Mēs neesam teisti,' viņa turpināja. 'Mēs pat patiesībā neticam sātanam, mēs izmantojam sātanu kā metaforu... Mūsu trešais princips ir tāds, ka cilvēka ķermenis ir neaizskarams, pakļauts tikai viņa gribai. Tāpēc mēs nekad nepārkāpsim kāda cilvēka ķermeņa autonomiju. Es tikai vēlos, lai cilvēki to saprastu.

Algaradas noslēpumainā nāve

Algaradam bija jāstājas tiesas priekšā dažas dienas, pirms policija paziņoja, ka viņš 2015. gada 28. oktobrī, gandrīz tieši gadu pēc līķu atrašanas viņa mājās, atņēma sev dzīvību tā dēvētajā pašnāvībā. Tajā dienā cietuma kamerā viņš tika atrasts nereaģējošs ar brūci uz rokas, saskaņā ar Winston-Salem Journal .

Konkrētie viņa nāves apstākļi joprojām ir noslēpumaini, policijai neizpaužot sabiedrībai ievērojamu daudzumu informācijas, tostarp par to, kā tieši viņš nomira, precīzāk par brūci, vai viņa kamerā atradās ieroči, vai viņš bija pašnāvnieka novērošanā vai viņš jebkad agrāk bija mēģinājis izdarīt pašnāvību. Daži no raidījumā “The Devil You Know” intervētajiem cilvēkiem nebija pilnīgi pārliecināti, vai patiesībā situācija ir pašnāvība.

'Runājot par [pašnāvību], man nekad nebūs faktu par šīm lietām,' sacīja Žilespijs. 'Vismaz tam nevajadzēja notikt. Neatkarīgi no tā, kādi asi priekšmeti tika izmantoti... patiesībā šis puisis nomira, un par to bija tik neskaidra preses konference, ka tas ir biedējoši. Man tās ir īstās šausmas.

Neskatoties uz savu riebīgo uzvedību, Žilespijs atsakās nosodīt Algaradu kā ļaunu cilvēku.

'Es uzskatu, ka šajā pasaulē ir sliktas lietas,' viņa teica. 'Es ticu — man nevajadzētu teikt par labestību cilvēkos, bet gan par labestības spēju visos cilvēkos. Es domāju, ka, ja kāds izdara kaut ko tik iznīcinoši nepareizu un šausminošu, tas nozīmē, ka mums vajadzētu pārvarēt savas bailes un redzēt, cik traģēdija tā ir. Traģēdija ir tāda, ka mēs nevarējām šim cilvēkam radīt vidi, kurā viņi varētu runāt par savu labestību.

“Protams, Pazuzu un Ambera patiesībā nošāva un nogalināja šos cilvēkus, taču bija daudz punktu, kuros kāds varēja iejaukties. Mēs kā kopiena to savā ziņā sajaucām,' secina Gilespijs. 'Mums vajadzētu mazliet vairāk pārbaudīt dīvaino bērnu, vai varbūt mums vajadzētu saukt savu policiju nedaudz pie atbildības.'

Kopš tā laika Algaradas māja ir nojaukta, saskaņā ar Tribune Media Wire .