Piespiedu darbs, brutāls sods, rituāla upurēšana senai varai un fašistiska kontrole: drausmīgais kults Netflix jaunākajā šausmu filmā “Apustulis” ir ieguvis visu.
Režisors Gerets Evanss, kurš vislabāk pazīstams ar ļoti vardarbīgajām Indonēzijas cīņas mākslas filmām The Raid un The Raid 2, ir izveidojis vēl vienu asiņainu šedevru ar šo murgaino laikmeta gabalu. Bet, atmetot pārdabiskos elementus, vai šeit stāstītajam ir kāda patiesība?
Brīdinājums: spoileri priekšā!
Filmas “Apustulis” darbība norisinās 1905. gadā, stāsts par Tomasu Ričardsonu, kurš dodas uz nošķirtu salu, lai glābtu savu māsu, kura neviļus ir nonākusi noslēpumainas un vardarbīgas reliģiskas organizācijas tumšajā ietekmē. Atskati skatītājam atklāj, ka Ričardsons zaudēja ticību Dievam pēc spīdzināšanas, veicot misionāru darbu Ķīnā. Ierodoties salā — slepenībā — Tomasam tiek atņemtas mantas un viņš ir spiests apmeklēt sapulces, kuras vada ciema pravietis, kurš apgalvo, ka pārstāv seno dievieti, kuras labā pilsēta bezgalīgi strādā.
Tiek atklāts, ka pilsētnieki vispirms ir upurējuši dzīvniekus savai dievietei, taču salas raža nesen tika sabojāta, kamēr mājlopi piedzima ar šausmīgām mutācijām, liecinot cilvēkiem, kas viņiem tagad ir vajadzīgi, lai palielinātu priekšrocību un upurētu cilvēku dzīvības. Tomass galu galā atklāj, ka dieviete patiesībā ir diezgan reāla, turēta ieslodzījumā pret viņas gribu un barota ar varu, lai zeme būtu auglīga. Pēc māsas izglābšanas Tomass aizdedzina iesprostoto dievieti, un sala sāk sabrukt, kamēr kultisti mēģina bēgt ar laivu.
mats owens Aļaska
Apņemta pati zeme, jo kredīti sāk ritēt: vai Tomass kļūs par salas jauno dievību, vai arī Zeme viņu patērēs kā atriebību?
Tradīcija attēlot upurēšanas reliģiskās kustības šausmu žanrā tika stingri nostiprināta ar tādām filmām kā oriģinālā 1973. gada 'Wicker Man', cita filma par kulta izmeklēšanu, kas upurē cilvēkus ražas dēļ (Evans pat minēja 'Wicker Man' kā milzīgu iedvesma 'Apustulim').
terrance problem brown update
''Wicker Man'' noteikti bija viena no ietekmēm. Tāds bija arī 'Raganu meklētājs ģenerālis'. Un pēc tam Kena Rasela filma 'The Devils'. Šīs filmas bija tāda atslēga. Tie bija galvenie britu tautas šausmu kā žanra mirkļi,' stāstīja Evans Uproxx . 'Viņu pieejā ir kaut kas šķībs, un tas man ir biedējošāk nekā dēmoni, spoki un radības. Tā ir ideja: 'Nē. Tie ir tikai īsti cilvēki, bet viņiem ir vardarbības spēja.''
Lai gan ķelti sadedzināja uzliesmojošus attēlus, kā redzams filmā “Klūga cilvēks”, lai atzīmētu ražu, kā ziņots vairākos seno grieķu-romiešu apliecinājumos, saskaņā ar vēsturnieka Pētera teikto, arheoloģiskie pierādījumi liecina, ka šajās darbībās netika regulāri izmantoti cilvēku upuri. S. Velsa grāmata Barbari runā: kā iekarotās tautas veidoja romiešu Eiropu .'
Lai gan nelieli, izolēti kulti, kas praktizē rituālu upurēšanu 20. gadsimtā un vēlāk, noteikti ir reti sastopami, cilvēku dzīvību ziedošana dieviem labklājības labad ir bijusi civilizācijas sastāvdaļa kopš aizvēstures, saskaņā ar LiveScience.com , kurā piebilsts, ka cilvēku mirstīgo atlieku atklāšana kopā ar sulīgiem ziedojumiem senajām dievībām aizsākās kaut kur no 26 000 līdz 8 000 pirms mūsu ēras.
Nesenie pētījumi apstiprina šo apgalvojumu: A 2016. gada pētījums žurnālā Nature atklāja pierādījumus tam, ka senajās sabiedrībās bija daudz cilvēku rituālu upurēšanas, kā arī padarīja šīs kultūras mazāk egalitāras un sociāli noslāņojušās.
Manuela Allen Teksasa
Tikmēr dažādas civilizācijas attīstīja daudzus uzskatus par šo upuru funkciju.
'Dati liecina, ka augšējā paleolīta sabiedrības attīstīja mijiedarbības sarežģītību un kopēju uzskatu, simbolu un rituālu sistēmu, kas mazās mūsdienu lopbarības meklētāju grupās nav zināmas,' raksta Vincenzo Formicola no Pizas universitātes. , Itālija Pašreizējā antropoloģija .'
Turklāt aprakstus par cilvēkiem, kas tiek nogalināti ražas novākšanas nolūkā, var īpaši izsekot 11. gadsimta Zviedrijai, kā parādīts tādos vēsturiskos tekstos kā “Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum” un “Gesta Danorum”.
Karalis Domalde, 11. gadsimta valdnieks, atgādina “apustuli”, tika upurēts kā viņa pavalstnieku augstākais upuris, jo mazāki upuri nepalīdzēja zemei uzplaukt. Pārbaudījumu aprakstīja Snorri Sturluson Ynglinga sāgā.
“Pirmajā rudenī viņi upurēja vēršus, bet turpmākā sezona tādējādi netika uzlabota. Nākamajā rudenī viņi upurēja vīriešus, bet nākamais gads bija daudz sliktāks. Trešajā rudenī, kad jāsākas upurēšanai, Upsalirā ieradās liels pulks zviedru; un tagad priekšnieki apspriedās savā starpā, un visi bija vienisprātis, ka deficīta laiki ir viņu ķēniņa Domalda dēļ, un viņi nolēma viņam piedāvāt labus periodus, uzbrukt un nogalināt, kā arī apkaisīt dievu staciju. ar savām asinīm. Un viņi to darīja, rakstīja Sturlusons 1225. gadā.
Tā kā monoteistiskās reliģijas, kas nosodīja cilvēku dzīvību atņemšanu, ieguva vairāk sekotāju, cilvēku upurēšanas prakse dažādos kultūras kontekstos samazinājās. Tomēr mūsdienu laikmetā tādiem pašnāvību kultiem kā Džims Džounss ir zināmas līdzības ar apustuļa kultu.
Lionels Dahmers
Pravietis Malkolms Hovs saviem draudzes biedriem filmas “Apustulis” ievada ainā uzsver, ka viņa sabiedrība darbojas atsevišķi no Lielbritānijas karalistes: tā nemaksā nodokļus, un tās iedzīvotāji dzīvo laimīgi un neatkarīgi no kontinentālās valdības.
'Katru nomoda dienu mēs ceļamies vienādi. Līdzjūtība. Nav nekāda nozieguma... Šīs salas dieviete mūs izglāba un izvēlējās manu mēli, caur kuru runāt,” sludina Hovs. “Kur ir zeme, kurā nav aicinājumu uz karu? Alms? Nauda? Nodokļi? Mūsu zeme ir šeit. Mūsu baznīcu neviens nodokļu iekasētājs neapdraudēs. Mēs esam pilnīgi brīvi. Mēs esam brīvi vīrieši.
Gadu desmitiem pēc filmas uzņemšanas Džims Džonss Gajānā nodibināja līdzīgi izolētu kulta sabiedrību.
Džounss, harizmātiskais sludinātājs, 1950. gadā izveidoja tā saukto Tautu templi.
Džounss 1974. gadā pārcēla savus sekotājus, kas galvenokārt dzīvo Sanfrancisko, uz Gajānu, saskaņā ar History.com . Šī šķietami nekaitīgā komūna, kas atšķirībā no “apustuļa” kulta pielūgsmes centrā izvirzīja pašu Džounsu, piešķīra lielu vērtību cilvēku darbam un darbojās, izmantojot savu neatkarīgo marksistisko ekonomiku un bargo noteikumu kopumu. Džounss tika pakļauts izmeklēšanai par cilvēktiesību pārkāpumiem 1978. gadā, katalizējot kulta izmeklēšanu.
ron Lafferty
Tāpat kā filmā “Apustulis” (lai gan daudz mazāk maģiski), izmeklētāju iejaukšanās izraisīja grupas bojāeju, Džounsam pavēlot veikt masu pašnāvību, iejaucoties faktu noskaidrošanas misijā, kuru vadīja kongresmenis Leo Raiens. Gandrīz 1000 cilvēku nomira 1978. gada 19. novembrī, simtiem saindējoties ar cianīdu, kas bēdīgi tika ievadīts, izmantojot pulverveida bezalkoholisko dzērienu (frāzes 'dzerot kool-aid' izcelsme).
Kulta cilvēku upurēšana atkal izpelnījās starptautisku uzmanību 80. gadu beigās un 90. gadu sākumā, kad pēc grāmatas publicēšanas popularitāti ieguva morālā panika, kas pazīstama kā sātaniskā rituālā vardarbība. Mišela atceras .'
Tajā Mišela Smita un viņas psihiatrs Lorenss Pazders (ar kuru viņa vēlāk apprecējās) apgalvoja, ka ir atklājuši vairākas apspiestas atmiņas par jauno Mišelu, kuru vardarbīgi izturējis nelietīgs velna pielūgšanas kults, kas gan spīdzināja, gan nogalināja bērnus un mazuļus. Pēc Smita grāmatas publicēšanas visā valstī tika izvirzītas vairākas līdzīgas apsūdzības — gandrīz visas apsūdzētāju prasības bija viegli atmaskojamas, saskaņā ar The New York Times . Un pat ja cilvēku upurēšana patiesībā ir stingri aizliegta Sātana Bībele ”, šī tēma tika plaši atspoguļota dienas televīzijā, tostarp Opra Vinfrija un Džeraldo Rivera.
Galu galā šķiet, ka “Apustulis” vairāk iedvesmojies no senām britu folkloras tradīcijām un britu tautas šausmu kino apakšžanra, kas pēta fantāzijas par pagānu kultiem, nevis reālus notikumus. Tomēr Evanss atzina, ka dažas spīdzināšanas ierīces, ko izmantoja, lai sodītu nepaklausīgos viņa izdomātā kulta pilsoņus, ir balstīti uz reālu pagātnes iekārtu.
'Es veicu kādu pētījumu, es izlasīju dažus vecos viduslaiku nāvessoda un spīdzināšanas veidus,' stāstīja Evans. Uproxx . Tātad, tālu, tālu, daudz sliktākas lietas.
To sakot, Evans ir radījis vēl vienu mežonīgu šedevru ar 'Apustuli'. Un, lai gan notikumi iekšienē atgādina reālas dzīves situācijas, filma pēta kultūras bailes, nevis patiesus noziegumus.
[Fotoattēlu kredīts: Netflix ]
